Conférence européenne 2026 à Milton Keynes, en Angleterre
„Healing from Conflict“
Conférence conjointe de la Fellowship of Reconciliation (FoR), de l’Anglican Pacifist Fellowship, de Pax Christi (Angleterre et Pays de Galles), du CHIPS (Christian International Peace Service) et de Church and Peace
La conférence Church and Peace de 2026, intitulée « Guérir des conflits », s’est distinguée par le fait qu’elle a été organisée conjointement avec quatre autres groupes chrétiens œuvrant pour la paix : la Fellowship of Reconciliation (FoR – la branche anglaise et écossaise de l’IFOR), Anglican Pacifist Fellowship, Pax Christi (Angleterre et Pays de Galles) et CHIPS (Christian International Peace Service). Elle s’est déroulée du 24 au 26 avril au centre de conférences Kents Hill Park à Milton Keynes, en Angleterre. La conférence a offert aux participants l’occasion d’apprendre, de réfléchir, de trouver l’inspiration et de rencontrer d’autres personnes engagées dans le travail pour la paix. Elle a également permis à Church and Peace de nouer des liens avec les membres britanniques de notre réseau œcuménique européen pour la paix et de mieux connaître nos partenaires au Royaume-Uni.
Le vendredi soir, chaque groupe organisateur a prononcé un mot de bienvenue et présenté ses membres. Nous avons également été rejoints par des participants en ligne pour les prières pour la paix en faveur de l’Ukraine et d’autres régions du monde, que nous animons à tour de rôle tous les vendredis soirs à 19h30, heure britannique (20h30 CET). Le discours d’ouverture du samedi matin a été prononcé par Jane Kinnimont, directrice générale de l’Association des Nations Unies (Royaume-Uni). Au cours d’un discours passionnant, Jane nous a rappelé les principes de la Charte des Nations Unies et a présenté différents scénarios pour l’avenir de l’ONU. Jane nous a rappelé que si les populations du monde occidental ont connu 80 ans de paix, 2 700 milliards de dollars américains ont été consacrés à l’armement et à la guerre en 2025, soit plusieurs fois le budget de l’ONU.
Après une pause-café, nous avons assisté à l’un des six ateliers, qui nous semblaient tous intéressants – un choix impossible ! Martin Tiller, membre du conseil d’administration de Church and Peace et également président de Christian CND, a enseigné l’utilisation du jeu de rôle pour explorer les arguments contre les armes nucléaires avec des chrétiens. John Cooper, de FoR, a animé une session interactive sur la militarisation de la foi et de la société. Ana et Otto Raffai, membres de Church and Peace et de RAND en Croatie, nous ont encouragés à faire preuve de courage pour la paix en ces temps de guerre. Marcellina Priadi, de CHIPS, a parlé du travail pour la paix et la guérison au Darfour. La révérende chanoine Kate Massey, de la cathédrale de Coventry, a évoqué l’inspiration que l’art peut apporter au travail de réconciliation. Catriona Robertson, de la Communauté d’Iona, a invité les participants à un labyrinthe d’empreintes digitales pour promouvoir le droit à la manifestation pacifique.
Le discours d’ouverture de l’après-midi a été prononcé par Siniša Klem, membre du conseil d’administration de Church and Peace et théologien baptiste croate. Il a proposé une réflexion sur l’histoire de Caïn et Abel comme prisme pour comprendre le conflit ethnique. L’idée centrale de Siniša était qu’en reconnaissant notre propre capacité non seulement à être victimes, mais aussi à être auteurs de violence, nous pouvons contribuer à briser les cycles de violence et à favoriser la réconciliation.
Plus tard dans l’après-midi, un autre choix incroyable d’ateliers pratiques a été proposé. Lisa Cumming, des Quakers en Grande-Bretagne, a proposé une exploration des « deux mains de la non-violence » face à l’extrême droite : dire non et engager le dialogue. Le révérend Dr Girma Bishaw, directeur de la Gratitude Initiative, a parlé de la manière de créer un espace psychologique propice à la guérison. Le révérend Nathanael Reuss a donné des conseils sur la manière de soutenir les survivants atteints de TSPT complexe. Le révérend Clive Fowle, qui a mené un travail de réconciliation en Croatie, a expliqué comment établir des liens avec compassion malgré nos différences. Rike Flämig, de la communauté Refo Moabit à Berlin, a montré comment utiliser le corps et la danse dans les processus de guérison individuels et collectifs. Erin Blythe a abordé le thème des espaces de la mémoire en Colombie.
La soirée conviviale a été source de beaucoup de joie et de créativité. Cas Moyo, de CHIPS, a animé « Sip’n’Paint », au cours duquel les participants ont peint sur le thème de la paix tout en sirotant une boisson sans alcool. Les gens ont peint – de la manière qui leur convenait – comme une activité spirituelle, certains discutant entre eux pendant ce temps. Ce fut un moment chaleureux et convivial.
Dimanche matin, nous nous sommes rendus à l’église Christ the King Community Church à Milton Keynes. Il s’agit d’un type d’église dont peu d’entre nous avaient entendu parler auparavant : le même lieu est utilisé à la fois par une communauté protestante regroupant baptistes, méthodistes, anglicans et réformés unis, et par la paroisse catholique locale. Nous avons assisté au culte protestant du matin et sommes restés ensuite pour prendre le thé et déguster des gâteaux. Nous avons été très bien accueillis. L’église était parfaite pour notre conférence œcuménique. Dommage que nous n’ayons pas eu le temps de rester pour assister également au culte catholique.
La conférence s’est terminée par des réflexions sur ce que chacun retiendrait de ce week-end, et par des remerciements adressés aux nombreuses personnes qui ont contribué à la bonne organisation de l’événement (notamment aux interprètes très occupées et à ceux qui ont fait la navette pour accompagner les participants depuis la gare et les y redéposer). Des prières ont été dites en mémoire des artisans de la paix décédés, y compris ceux qui ont été tués dans le cadre de leur travail pour la paix.
C’était émouvant de rencontrer tant de personnes engagées dans la construction de la paix et dans des communautés de paix, pour qui l’importance de la paix fait naturellement partie de leur foi.
